ΞšΟ ΟΞΉΞ±ΞΊΞ� Ο„ΞΏΟ Ξ˜Ο‰ΞΌΞ¬ (Αντίπασχα)

Ξ‘ΞΊΞΏΞ»ΞΏΟ ΞΈΞ�στΡ ΞΌΞ±Ο‚ στο facebook:

΀ην Ο€ΟΟŽΟ„Ξ· ΞšΟ…ΟΞΉΞ±ΞΊΞ� μΡτά το Πάσχα (ονομά΢Ρται ΞΊΞ±ΞΉ ΚαινΞ� ΞšΟ…ΟΞΉΞ±ΞΊΞ�) Ξ· Εκκλησία μνημονΡύΡι την Ρμφάνιση του Ιησού Χριστού Ξ΅Ξ½ΟŽΟ€ΞΉΞΏΞ½ του Ξ‘Ο€ΞΏΟƒΟ„ΟŒΞ»ΞΏΟ… Ξ˜Ο‰ΞΌΞ¬, ΞΏ οποίος διατηρούσΡ αμφιβολίΡς Ξ³ΞΉΞ± την ΑνάστασΞ� του. ΠΡίστηκΡ, ΟŒΞΌΟ‰Ο‚, ΟŒΟ„Ξ±Ξ½ άγγιξΡ τις πληγές ΀ου Ξ±Ο€ΟŒ τα καρφιά της σταύρωσης ΞΊΞ±ΞΉ Ξ±Ξ½Ξ±Ο†ΟŽΞ½Ξ·ΟƒΞ΅ «ΞŸ ΞšΟΟΞΉΞΏΟ‚ ΞΌΞΏΟ… ΞΊΞ±ΞΉ Ξ˜Ξ΅ΟŒΟ‚ ΞΌΞΏΟ…!». (Ιωάννης, ΞΊ’ 25-29).

ΔιαφημιστικΞ� ΞΊΞ±Ο„Ξ±Ο‡ΟŽΟΞ·ΟƒΞ·

ΔιαφημιστικΞ� ΞΊΞ±Ο„Ξ±Ο‡ΟŽΟΞ·ΟƒΞ·

Ξ— ΞšΟ…ΟΞΉΞ±ΞΊΞ� του Ξ˜Ο‰ΞΌΞ¬ ονομά΢Ρται ΞΊΞ±ΞΉ ΞšΟ…ΟΞΉΞ±ΞΊΞ� του Αντίπασχα (Pascha clausum, στα λατινικά), ΡπΡιδΞ� Ρίναι Ξ· ΡορτΞ� της Ξ±Ο€ΞΏΞ΄ΟŒΟƒΞ΅Ο‰Ο‚ της ημέρας του Πάσχα. «Ξ‘Ο€ΟŒΞ΄ΞΏΟƒΞΉΟ‚» στην ΡκκλησιαστικΞ� Ξ³Ξ»ΟŽΟƒΟƒΞ± σημαίνΡι την ολοκλΞ�ρωση ΞΌΞΉΞ±Ο‚ μΡγάλης χριστιανικΞ�Ο‚ ΡορτΞ�Ο‚ που ξΡκίνησΡ πριν Ξ±Ο€ΟŒ ΞΏΞΊΟ„ΟŽ ημέρΡς. Είναι συνΞ�θΡια που παρέλαβαν ΞΏΞΉ Χριστιανοί Ξ±Ο€ΟŒ τους Ιουδαίους.

΀α Ο€Ξ±Ξ»Ξ±ΞΉΟŒΟ„Ξ΅ΟΞ± Ο‡ΟΟŒΞ½ΞΉΞ± ΞΏΞ½ΞΏΞΌΞ±ΞΆΟŒΟ„Ξ±Ξ½ ΞšΟ…ΟΞΉΞ±ΞΊΞ� Ρν λΡυκοίς (Dominica in albis, στα λατινικά), ΡπΡιδΞ� ΞΏΞΉ Ξ½Ξ΅ΞΏΟ†ΟŽΟ„ΞΉΟƒΟ„ΞΏΞΉ Ξ­Ξ²Ξ³Ξ±ΞΆΞ±Ξ½ τα λΡυκά Ρνδύματα που φορούσαν το ΜΡγάλο Σάββατο ΞΊΞ±ΞΉ γίνονταν δΡκτοί στο ΟƒΟŽΞΌΞ± της Εκκλησίας.

΀ην ΞšΟ…ΟΞΉΞ±ΞΊΞ� του Ξ˜Ο‰ΞΌΞ¬ γιορτά΢ουν ΟŒΟƒΞΏΞΉ ΞΊΞ±ΞΉ ΟŒΟƒΞ΅Ο‚ φέρουν τα ΞΏΞ½ΟŒΞΌΞ±Ο„Ξ± Ξ˜Ο‰ΞΌΞ¬Ο‚ ΞΊΞ±ΞΉ Ξ˜Ο‰ΞΌΞ±ΞΟ‚.

Λαογραφία
΀ην ΞšΟ…ΟΞΉΞ±ΞΊΞ� του Ξ˜Ο‰ΞΌΞ¬, Ξ±Ο€ΟŒ το 1923, ΞΏΞΉ Ξ ΟŒΞ½Ο„ΞΉΞΏΞΉ των Σουρμένων ΑττικΞ�Ο‚ (πΡριοχΞ� του Ξ”Ξ�ΞΌΞΏΟ… Αργυρούπολης - Ελληνικού), γιορτά΢ουν το «Ξ ΞΏΞ½Ο„ΞΉΞ±ΞΊΟŒΞ½ Πανοΰρ -΀η Ξ˜Ο‰ΞΌΞ¬ ’Ο‚ σα ΣούρμΡνα», ΞΌΞ΅ σΡιρά Ξ΅ΞΊΞ΄Ξ·Ξ»ΟŽΟƒΞ΅Ο‰Ξ½, ΟŒΟ€ΞΏΟ… κυριαρχΡί το Ο„Ξ±Ο†ΞΉΞΊΟŒ Ξ­ΞΈΞΉΞΌΞΏ που έφΡραν ΞΌΞ±ΞΆΞ― τους Ξ±Ο€ΟŒ τον Ξ ΟŒΞ½Ο„ΞΏ.

Αφού παρακολουθΞ�σουν το πρωί της ΞšΟ…ΟΞΉΞ±ΞΊΞ�Ο‚ του Ξ˜Ο‰ΞΌΞ¬ τη ΘΡία ΛΡιτουργία στον Ξ™Ξ΅ΟΟŒ Ναό ΞœΞ΅Ο„Ξ±ΞΌΞΏΟΟ†ΟŽΟƒΞ΅Ο‰Ο‚ του ΣωτΞ�ρος Σουρμένων, ιΡρΡίς ΞΊΞ±ΞΉ ποίμνιο κατΡυθύνονται στο ΞΊΞΏΞΉΞΌΞ·Ο„Ξ�ριο της πΡριοχΞ�Ο‚. ΕκΡί ΞΏ ΞΊΞ±ΞΈΞ­Ξ½Ξ±Ο‚ πηγαίνΡι στον οικογΡνΡιακό τάφο. Οι νοικοκυρές ΟƒΟ„ΟΟŽΞ½ΞΏΟ…Ξ½ τραπΡ΢ομάντηλα, στα οποία ακουμπούν τσουρέκια, κόκκινα Ξ±Ο…Ξ³Ξ¬, μΡ΢έδΡς, ού΢ο ΞΊΞ±ΞΉ όλοι ΞΌΞ±ΞΆΞ― πΡριμένουν τον ιΡρέα Ξ½Ξ± τΡλέσΡι τρισάγιο.

Αρχικά, ΞΏΞΉ ιΡρΡίς τΡλούν τρισάγιο στην Ρκκλησία του κοιμητηρίου των Σουρμένων υπέρ αναπαύσΡως των ΟˆΟ…Ο‡ΟŽΞ½ των απανταχού κΡκοιμημένων Ποντίων. Στη συνέχΡια τΡλΡίται τρισάγιο σΡ κάθΡ τάφο. Οι συγγΡνΡίς συ΢ητούν Ξ³ΞΉΞ± τα κΡκοιμημένα προσφιλΞ� Ο€ΟΟŒΟƒΟ‰Ο€Ξ±, θυμούνται τα προτΡρΞ�ματά τους, τις καλοσύνΡς τους ΞΊΞ±ΞΉ ό,τι προκαλΡί την αίσθηση της ΢ωντανΞ�Ο‚ παρουσίας των νΡκρών ανάμΡσά τους. Γιατί Ξ· μέρα Ξ±Ο…Ο„Ξ� Ξ±Ο†ΞΉΞ΅ΟΟŽΞ½Ξ΅Ο„Ξ±ΞΉ στην ανάσταση των νΡκρών. Είναι μέρα χαράς ΞΊΞ±ΞΉ ΟŒΟ‡ΞΉ πονΡμένης ανάμνησης.

Στο τέλος προσφέρουν στον ιΡρέα ΞΊΞ±ΞΉ τους Ο€Ξ±ΟΞ΅Ο…ΟΞΉΟƒΞΊΟŒΞΌΞ΅Ξ½ΞΏΟ…Ο‚ κόκκινα Ξ±Ο…Ξ³Ξ¬ ΞΊΞ±ΞΉ τσουρέκια. Και όλοι ΞΌΞ±ΞΆΞ― ΟˆΞ¬Ξ»Ξ»ΞΏΟ…Ξ½ το «Ξ§ΟΞΉΟƒΟ„ΟŒΟ‚ Ανέστη!».

sansimera.gr